Когда ломаются часы, мы несем их к часовых дел мастеру. Когда ломается и разбивается душа, нужен Мастер человеческих душ - Бог.
С какими усилиями мы стремились на вершины Олимпа в разных сферах жизни. Стремились, прилагали усилия, но оказавшись на вершине, не находили там ничего, кроме пустоты. Какими бы усилиями душа не достигала успеха, внутри все равно была чревоточинка- это еще не все! должно быть что-то еще!
Как можно отделить душу от духа? Никак. Если дух мертв или пассивен, то плоды души - нищие.Не имеющие ценности ни для нас самих, ни в Вечности. А жизнь одна.
Мастер человеческих душ - Бог. Когда мы приходим к Нему, Он начинает восстановительные работы в нашем духе. Душа, успокойся, пока идут работы Духа Божьего. Активность души и нашего "я" только мешает Святому Духу реанимировать и восстанавливать наш дух. Когда дух востановлен, он подчиняется водительству Духа Божьего и приходит гармония с душой. Тогда нашей жизнью руководит дух и жизнь, и плоды совершенно другие. Имеющие значение для Вечности и для Бога.
Когда мы искали внешнего Олимпа, наша душа устремлялась к внешней деятельности. Как много было дел! Но когда Бог прокладывает путь к Своим вершинам, Он прокладывает путь в нашем духе внутрь нас. Там, где в центре только Он. Там, где соединяется дух человека с Духом Божьим, там, где совершенное единство и совершенная воля Божья для судьбы человека.Он восстанавливает наше Святое Святых в Нем, чистое и непорочное, омытое Святой Кровью Агнца. И только потом, как живой источник, как реки воды живой, из возрожденного и полностью востановленного духа начинает бить новая жизнь во Христе, наполненная плодами вечными. У души путь во внешнее. У Бога - во внутреннее, за завесу, в обители духа человеческого, где сокрыто предназначение и воля Творца. Где неспетая песня души, у которой не было крыльев без ее Творца.
"Найди Меня", -говорит Господь и обещает показать великое и недоступное, чего ты не знал. "Ищи близости со Мной",- говорит Господь, - "и Я сотворю то,о чем ты не думал и не мечтал".
Мы призваны жить в Царстве Божьем, в Царстве покоя, и оно находится внутрь нас. Там, где нет недостатка ни в чем и изобилие, изобилие, изобилие Небес. "Все Мое твое..."
Сколько времени, лет, часов займет этот путь к единству, вовнутрь себя, в Царство Его, мы определяем сами. Мы говорим Богу "да" и осваиваем новый путь духа или говорим "да" душе и развиваем кипучую деятельность души. Дух может сделать несравненно больше и за более краткий промежуток времени. С меньшими усилиями, с большим наслаждением и радостью. Для Бога и Его Вечности.И тогда вся наша жизнь станет славой Творца. Пожалеем ли мы об этом, когда проживем насыщенную благодатью жизнь во Христе на земле? Не думаю.
Успокойся, душа моя, славь Господа....
Наталия Минаева,
Рига, Латвия
"Он ввел меня в дом пира, и знамя Его надо мною - любовь". Песня Песней 2:4
Любовь Моя - поэзия души...и это все о Нем
Прочитано 3873 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
